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《演讲108招》之——返璞归真法
文章来源:未知   更新时间:2017-11-13  浏览次数:
文章摘要:演讲培训12节系统课程,从心理层面出发,帮助学员克服紧张、建立演讲自信;再到技巧层面,学会讲话的节奏感、体态语、逻辑思维等演讲技巧;最后到实战演练,学会如何主持、汇报工作、销售演讲、酒宴致辞等讲话要领。帮助你在短时间内掌握演讲成功神奇密码 http://www.bjlhpx.com/special/speech.html
        曾经有一位学员和我反馈,有一位老师上课时大谈自己的光辉履历,他觉得很不好,他说:“我来学习不是看你有多牛逼,而是我能学到什么!”的的确确,这是大家的真实心声,不是你有多牛逼,而是你能给听众什么。

        今天我们分享的这一招“返璞归真”,简单理解就是演讲者要真诚,不虚伪。什么是真诚?就是真心实意、坦诚相待、诚实,演讲时具体表现为:
        1. 紧张就说紧张
        2. 不说假话
        3. 不说套话
        4. 不说官话
        5. 少考虑自己
        6. 自然
        7. 不讨好别人
        8.  不追求完美
        9.  接纳自己
......
        我们不喜欢那种矫揉造作型的演讲者,也不喜欢那种端着、装着、演着的演讲者,我们是否遇到过这两类演讲者:

        1、吹牛逼
演讲者把自己、把产品、把结果说的非常完美,好像没有缺点一样,以成功学为代表。

        2、装牛逼
从履历、穿着、表达上包装,头衔很多,名声很大,俨然就是成功人士,派头十足。
演讲时,要尽量做到真诚,你有几分真诚,就有几分受欢迎,最后我以《返璞归真》的故事进一步诠释今天“返璞归真”的主题。
在鲁国,有一个名叫梓庆的木匠,他“削木为镶”。“镶”,是悬挂钟鼓的架子两侧的柱子,上面会雕饰着猛兽。“镶”,还有一种解释,说它是一种乐器,上面雕成老虎的样子。
木匠把“镶”做成了“见者惊为鬼神”,看见的人都惊讶无比,真是“鬼斧神工”啊,那上面的猛兽栩栩如生。
梓庆的名声大噪,接着就传到国君那儿去了,鲁侯就召见梓庆,要问一问他其中的奥秘。
梓庆很谦虚。他说:我一个木匠,我哪有什么诀窍,根本没有什么技巧啊!我准备做这个镶的时候,我都不敢损耗自己丝毫的力气,而要用心去斋戒。我斋戒的目的,是为了“静心”,让自己的内心真正安静下来。
斋戒的过程是这样:
斋戒到第三天的时候,我就可以忘记“庆赏爵禄”了,也就是说,我成功以后可以得到的封功啊、受赏啊、庆贺啊,等等,这些东西都可以扔掉了。也就是说,斋戒到三天,我可以忘利。
斋戒到第五天的时候,我就可以忘记“非誉巧拙”了,也就是说,我已经不在乎别人对我是毁是誉、是是非非,大家说我做得好也罢,做得不好也罢,我都已经不在乎了,也就是说忘记名声了。
斋戒到第七天的时候,我可以忘却我这个人的“四肢形体”,也就是说,到第七天,达到忘我之境。这个时候,我可以忘记我是在为朝廷做事了。(大家知道,为朝廷做事心有惴惴,有了杂念,就做不好了。)
这个时候,我就进山了。进山寻找我需要的木材,观察树木的质地,看到形态合适的,仿佛一个成型的镶就在眼前。然后我就把这个最合适的木材砍回来,顺手一加工,就会成为现在的这个样子了。梓庆最后说,我做的事情无非叫做“以天合天”,这就是我的奥秘。

木匠斋戒七天,其实是穿越了三个阶段:
第一个阶段,忘记利益,不再想着用我的事情,去博取一个世间的大利;
第二个阶段,忘记名誉,不再想着大家的是非毁誉对我们有多么重要;
第三个境界,忘记自己,人其实只有达到忘我之境,才可以做到最好。
都说人生需要加法,但在很多情况下,更需要的是减法。将复杂的生活简单化,是生活的真谛;让沉重的人生随着悠闲的节奏跳舞,是人生的本源;让复杂的思想返璞归真,是演讲者的更高境界。

        从庄子的返璞归真,到现代的回归大自然,这是一个由简到繁,再由繁到简,从无形到有形,再从有形到无形的智慧进步过程,它看似个循环,却已在循环中实现了升华和提高。 梓庆木匠告诉世人一个朴素而又玄妙的道理:忘利、忘名、忘我。我们称其为“返璞归真”,用今天的语言来说,这个“返璞归真”就是一种心态。
 
 
 


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